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A primeira Bênção do Útero do ano está chegando! Nesta terça-feira (19/02), vou anfitriar um círculo de partilha com mulheres para realizar a Bênção do Útero com a Meditação da Abundância no Espaço Crisálida.

Para compartilhar um conteúdo inspirador sobre o assunto, destaco este texto do blog Womb Blessing. É uma entrevista inspiradora realizada com Miranda Gray, canalizadora da Bênção. O texto foi publicado no início de fevereiro de 2019 e traz dúvidas frequentes sobre o tema. Confira!

Olá Miranda, muito obrigada por esta entrevista.

Em primeiro lugar, gostaria de perguntar por que você acha que os tópicos de feminilidade, ciclos menstruais e divino feminino se tornaram tão populares. A esse respeito, você viu isso acontecer ou foi apenas uma coincidência acidental que você começou a compartilhar a Bênção do Útero à medida que esse interesse mundial começou a crescer e se expandir?

Miranda: Eu tenho trabalhado para ajudar as mulheres a entender suas energias femininas, sua natureza cíclica e espiritualidade feminina, por muitos anos. Meu primeiro livro, Lua Vermelha, foi publicado em 1994, mas no final dos anos 90 e nos anos 2000 o interesse pelas energias femininas e pela espiritualidade havia diminuído. Não foi até cerca de oito anos atrás que houve uma centelha de interesse novamente, e essa faísca se tornou um incêndio em todo o mundo.

Muito do meu trabalho é criado antes que as mulheres estejam prontas para isso! Por exemplo, The Optimized Woman foi publicado pela primeira vez em 2009, e só agora as mulheres estão descobrindo o livro e os benefícios de aplicar os conceitos e informações em sua vida cotidiana e vida profissional. Assim, ao longo dos anos, aprendi a ser paciente e a deixar as coisas fluírem em seu próprio tempo.

O prazer e a surpresa para mim quando eu lancei a Bênção do Útero Mundial em 2012 foi que as mulheres estavam prontas ! No entanto, penso que essa prontidão para a Bênção do Útero não veio de um passo consciente para o despertar feminino, mas da consciência de que algo fundamental estava faltando em suas vidas, e que havia um sentimento de incompletude e falta de realização. Esse sentimento talvez tenha crescido a partir dos anos em que o interesse espiritual pelas energias femininas era baixo ou, talvez, da crescente tecnologia que ligava as mulheres ao redor do mundo, permitindo que compartilhassem suas experiências, criando também mais e mais expectativas para as mulheres. homens.

Eu sinto muito fortemente que as mulheres chegaram a um momento em que sentem que a vida moderna está faltando algo para elas e que elas estão buscando por satisfação. Em sua busca, eles estão percebendo que, para serem preenchidos, precisam amar e viver sua natureza cíclica.

Você fala muito sobre a importância do ciclo menstrual na vida das mulheres em suas oficinas e livros. Alguns poderiam dizer que, ao se concentrar tanto no impacto de uma função biológica na vida das mulheres, você está privilegiando a herança biológica das mulheres e ignorando a influência cultural ou social em nossos estilos de vida e escolhas. O que você diria sobre isso?

Miranda: Uma pergunta muito interessante e instigante!

Em meu trabalho, sempre começo com um diagrama conceitual baseado no ciclo biológico dos hormônios – mas sempre digo que meu trabalho não se concentra na biologia, mas na experiência das mulheres. É a experiência de quem somos o que é importante, e para as mulheres com um ciclo menstrual, sua experiência de vida é influenciada por seu ciclo. Você diz que a cultura e a sociedade influenciam as mulheres, o que faz, mas a natureza cíclica das mulheres também afeta a cultura e a sociedade, mesmo que não tenhamos consciência disso. O ciclo menstrual afeta todos os aspectos de uma mulher – suas energias físicas, seus sentimentos, sua criatividade, suas energias sexuais. Mais importante, afeta sua percepção de uma fase para a próxima. Como ela percebe o mundo e a si mesma em uma fase muda com a próxima fase, e isso se deve a uma mudança em seu nível de pensamento dominante natural.

A influência da sociedade, no entanto, tem sido dominante masculina há milhares de anos, e sua abordagem impactou a vida das mulheres e a maneira como elas percebem sua feminilidade. Ou denegriu a natureza cíclica das mulheres, ou ignorou-as, ou tentou reprimi-las. As mulheres sentem e notam as mudanças em si mesmas, mas, se não há uma explicação social validadora positiva para o que elas estão experimentando, a interpretação de suas experiências é que algo está errado e precisa ser corrigido. No entanto, a causa do problema é a percepção da sociedade – e não há nada errado com a mulher para consertar.

Então, para responder sua pergunta! Eu diria que a sociedade dominada pelo pensamento masculino teve um enorme impacto em nosso estilo de vida e escolhas, e que é hora das mulheres reconhecerem que essa influência ignora ou resiste às incríveis habilidades e habilidades que eles têm como seres cíclicos, e que quando entender e aceitar sua natureza cíclica e expressá-la no mundo, então, eles não apenas se sentem fiéis ao que são, mas também oferecem ao mundo o melhor de quem eles são. A situação não é exclusiva – a natureza cíclica das mulheres tem um papel a desempenhar no desenvolvimento consciente da sociedade e da cultura.

Você também usa muito a frase “feminilidade autêntica”. O que você quer dizer com isso? Pode haver um entendimento global ou conceito de como é a feminilidade autêntica para todas as mulheres ou isso pode ser algo pessoal e único para cada pessoa?

Miranda: Eu uso o termo “feminilidade autêntica” para descrever como as mulheres experimentam sua feminilidade sem a influência de um quadro de referência linear / masculino.

Toda mulher tem uma experiência única de seu ciclo menstrual; no entanto, há coisas que as mulheres têm em comum, independentemente da cultura ou da sociedade em que foram criadas. Essas experiências vêm da consciência de nosso corpo, da maneira como interagimos com o mundo e da maneira como pensamos e sentimos. Esta é a nossa “feminilidade autêntica” – uma experiência direta do mundo e expressão no mundo que deriva de uma consciência de quem somos. Assim, a feminilidade autêntica tem um nível que todas as mulheres compartilham, e isso nos dá a oportunidade de criar empatia, comunicação e relacionamentos mais profundos entre mulheres de diferentes origens. Mas como nós trazemos essa feminilidade autêntica para o mundo é moldada pela nossa individualidade, pela nossa compreensão, pela nossa mitologia interna que criamos para nos entendermos,

Alguns coletivos ou movimentos de mulheres são frequentemente acusados ​​de serem apenas para a elite, e particularmente para mulheres brancas de classe média. Existe um país ou países onde esse trabalho é mais popular do que em outros? Você diria que a comunidade da Bênção do Útero está refletida nessa crítica?

Miranda: A visão da Bênção do Útero é compartilhá-la com o maior número possível de mulheres no mundo.

A Bênção do Útero Mundial tem mulheres participando de mais de 150 países diferentes. Temos mulheres que participam de países que vão do latim e norte-americano ao norte da África, da Europa à Ásia e em pequenas ilhas como a Ilha de Páscoa, as Ilhas Galápagos, Polinésia e La Reunion.

A Bênção do Útero Mundial é gratuita para todas as mulheres, e onde as mulheres não têm acesso à Internet, tentamos ajudar a torná-las disponíveis para elas. Tivemos uma vila na África que não tem linguagem escrita, então as mulheres aprenderam as meditações de cor para poder participar.

Qualquer “mulher” independente de sua origem, religião, condição física, educação, idioma, etnia, orientação sexual, circunstâncias econômicas, localização e nacionalidade é bem-vinda para participar da Bênção do Ventre Mundial. E para ajudar este objetivo, trabalhamos com incríveis tradutores voluntários para traduzir a meditação da Bênção do Útero para o maior número possível de idiomas – cobrimos 16 idiomas no momento.

Os países onde a Bênção do Útero é atualmente mais popular são a América Central e a América do Sul e os países europeus com uma língua latina. Países com menos interesse são geralmente os países de língua inglesa. No entanto, esta imagem está mudando à medida que mais e mais mulheres estão explorando a Bênção do Útero, então eu diria ‘espere e veja o que acontece depois!’

Outra observação comum em relação ao autodesenvolvimento ou aos treinamentos e workshops espirituais é que eles são muito caros. Você, como a idealizadora da Bênção do Útero, tomou alguma medida para tornar esse trabalho acessível pelas Moon Mothers em todo o mundo?

Miranda: A Bênção do Ventre Mundial é gratuita para todas as mulheres , então todas as mulheres têm acesso a ela.

Em resposta à primeira Bênção Mundial do Útero, eu tinha muitas mulheres pedindo para aprender como compartilhar a Bênção com as mulheres pessoalmente. Tudo o que faço remete à visão da Bênção do Útero, e senti que, criando as Mães da Lua para dar uma Bênção do Útero Pessoal, a Bênção alcançaria mais mulheres no mundo.

Minha abordagem aos workshops das Moon Mothers é torná-los financeiramente acessíveis e refletir a economia de cada país. No entanto, há sempre grandes quantias de despesas, especialmente para viagens de longa distância, e às vezes os baixos preços das oficinas significam que não podemos obter alunos suficientes para pagar as despesas. É importante para mim que a abundância flua e, por isso, é injusto pedir a um organizador de seminários que realize um workshop e não receba renda por seu trabalho árduo. Então tentamos criar um equilíbrio. Estou muito consciente da diferença nas expectativas culturais em todo o mundo e sempre ouço as recomendações dos meus organizadores locais. Não é para mim ditar um preço, mas para mim ouvir a experiência, o conhecimento e as sugestões do organizador sobre o que funcionará bem em seu país.

Também ofereço vagas reduzidas em troca de ajuda, e duas vagas gratuitas para cada seminário para mulheres que podem não ter recursos financeiros, mas que assumem o compromisso de trocar o trabalho que beneficiará a Bênção do Útero e, muitas vezes, a levarão a novas áreas.

O workshop da Mãe da Lua é um workshop de ‘praticantes’ e foi deliberadamente concebido para apoiar as mulheres através da oportunidade de receberem rendimentos. Não é um workshop de autodesenvolvimento e, por isso, as Moon Mothers são capazes não apenas de ganhar suas taxas de treinamento, mas também de criar uma renda contínua – muito importante para as mulheres que vivem em países com ambientes econômicos desafiadores.

E em relação à pergunta anterior, você se considera o originadora da Bênção do Útero, em vez de criadora. Qual é a diferença?

Miranda: Eu acho que me sinto mais confortável com a palavra ‘originadora’ porque eu sinto que a Bênção do Útero e a Comunidade da Bênção do Útero não é algo que eu ‘criei’.

Eu certamente não comecei com o objetivo de criar a incrível comunidade internacional que temos hoje. A Bênção do Útero chegou a mim como pequena faísca de uma ideia. Eu coloquei essa centelha no mundo e as mulheres do mundo responderam e criaram uma chama. Mais mulheres colocam galhos na chama e constroem uma fogueira. Então, faíscas voaram da fogueira – e essas faíscas são as Mães da Lua, os voluntários da Bênção do Útero, os tradutores, os organizadores das oficinas e as equipes de coordenação. E eles saem para o mundo e criam suas próprias chamas e fogos. Então, eu me vejo como uma centelha de inspiração, e são as mulheres que responderam que são as ‘criadoras’ da Bênção do Útero.

A comunidade da Bênção do Útero está se espalhando pelo mundo rapidamente, Miranda. Você sabe quantas mães lunares existem? E à medida que a comunidade vai além, como você garante que todas as culturas e crenças espirituais / religiosas de cada país que você visita sejam respeitadas e honradas?

Miranda: No momento em que escrevemos, somos 5.500 mães-lua em 61 países.

Para mim, uma das alegrias e desafios criativos é aprender sobre as diferenças culturais e tentar encontrar maneiras de atendê-las de uma forma inclusiva e não isoladora do aspecto internacional da comunidade. Penso que, ao trabalhar com o Feminino Divino, existe uma herança de compreensão na qual ela se expressa de muitas formas diferentes e é conhecida por muitos nomes diferentes em todo o mundo. Você apenas tem que olhar para os objetos que as mulheres trazem para minhas oficinas de diferentes religiões e espiritualidades para ver que até as mulheres modernas honram a diversidade da espiritualidade feminina. Há um entendimento inerente de que não existe apenas um caminho ou uma expressão da divindade. Então, temos mulheres que seguem as principais religiões, mulheres que têm outros caminhos espirituais e mulheres que seguem sua própria espiritualidade independente.

Eu estou em uma posição privilegiada para ter um ponto de vista mundial, mas isso não é único. Um dos prazeres da Bênção do Útero é conectar-se com mulheres de diferentes culturas e países. Na maioria das oficinas, temos estudantes que vêm de vários outros países, e isso ajuda a todos a se sentirem parte de uma família global. A internet também está trazendo mulheres de diferentes culturas, e há uma genuína curiosidade e compartilhamento de linguagem, cultura e espiritualidade. Adoro ver o comprometimento das mulheres que viajam longas distâncias para assistir às minhas oficinas, ouvir três idiomas diferentes usados ​​na mesma discussão e ver as múltiplas origens e crenças expressas. Eu sinto que quando as mulheres despertam para sua feminilidade autêntica elas estão se abrindo para o mundo e as mulheres ao seu redor.

Muito obrigado, Miranda pelo seu tempo e por todos esses insights. Estou ansioso para vê-lo na Irlanda no International Moon Mother Gathering.

Fonte: Womb Blessing